Bataille de Talas 751 - Abbasside - Guerre des Tang DOCUMENTAIRE

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Il y a certaines batailles historiques, qui ont eu très peu d'influence dans l'immédiat mais ont changé les choses au cours des siècles. La bataille de Talas entre le califat abbasside et l'empire chinois Tang en 751 est un bon exemple d'un tel conflit. Cela a changé la perspective religieuse de l'Asie centrale alors que le bouddhisme a été lentement repoussé et que l'islam a pris sa place, a été crucial pour changer la foi des tribus turques. Plus tard, les Turcs seldjoukides se sont déplacés vers l'Ouest, et c'était l'une des raisons des croisades. Les historiens pensent également que cette bataille était importante pour la Renaissance, car la fabrication du papier a fait son chemin vers l'Europe après elle.

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Chansons utilisées :
Johannes Bornlöf - Un vrai maître
Johannes Bornlöf - Barbares
Johannes Bornlöf - L'exil avant le déshonneur
Johannes Bornlöf - Immovable As The Mountain
Rannar Sillard - Match à mort 3


Bataille de Talas

Alors que le soleil du milieu de l'année transcendait les étendues de niveau du nord de la Transoxiane, des silhouettes se sont présentées à l'extérieur, se détachant sur le ciel du matin. Le sol trembla alors que les forces armées du califat abbasside et de l'empire Tang de Chine marchaient le long des rives de la voie navigable de Talas. Ce qui a commencé comme un concours de boondocks s'est transformé en un affrontement local qui sera actuellement réglé en première ligne, à proximité. La guerre était à venir, et maintenant elle était là… Après la disparition du prophète Mahomet, la rapidité du succès arabe était complètement stupéfiante.

En moins de vingt ans, l'Empire romain d'Orient s'est vu refuser ses propriétés au Moyen-Orient et l'Empire sassanide a été complètement vaincu. En tout cas, plus loin à l'étranger, l'Asie centrale était beaucoup plus difficile à étouffer, à ce moment-là colonisée par des groupes de peuples iraniens inactifs, séparés en divers petits royaumes, territoires et cités-États, tout comme les clans turcs serpentant les steppes et les champs entre les métropoles se concentre. Plutôt que de combattre un ennemi solitaire, les forces armées arabes devaient diminuer individuellement les États sans importance, affrontant une obstruction décidée et luttant avec des rébellions et des malheurs réguliers tout au long des 50 années suivantes. À ce stade, le pouvoir califal avait donné à la tradition omeyyade, qui a vu l'arrangement de Qutayba ibn Muslim en tant que chef législatif du Khorasan, un brillant surveillant et officier militaire, qui était capable de faire d'énormes progrès, et grâce à des stratégies intelligentes d'enrôlement des Iraniens du quartier dans son armée, tout en incorporant une partie des dirigeants insignifiants dans la structure de force du califat, il avait la possibilité de concilier incroyablement le district, dont la Transoxiane était d'une importance capitale.

C'étaient les terres les plus riches de la planète à des époques révolues, en raison des larges échanges avec la Chine, généralement en soie et en jade, et avec l'Europe, en marchandises, par exemple, l'or, les peaux, le nectar et l'ivoire de morse, faisant de la Transoxiane l'un des les régions délibérément les plus importantes de la planète. Pourtant, avec ces acquisitions régionales, le califat est entré dans le cercle d'enthousiasme de l'empire Tang de Chine. Pendant quelques siècles, la Chine a fait sentir sa qualité en Asie centrale, et pendant le règne de l'empereur Tang Xuanzong, c'est vers l'ouest que le désir s'est développé à grande échelle. Xuanzong était un dirigeant constant et pointu qui, avec l'aide de ses trois chanceliers bien connus, est attribué pour avoir porté la Chine Tang au zénith de la culture et de la force.

Plus remarquablement, ses changements militaires ont vu la supplantation du système de Fobbing par le commandement militaire de Jiedushi. Des forces armées de recrues gigantesques et inutiles ont été supplantées par un corps de volontaires multiculturel et ennuyé, permettant à l'Empire Tang de rassembler une force armée compétente au nombre de 500 000, en seulement quelques années. Ces changements ont poussé les Chinois vers l'ouest. Malgré le fait que les forces armées Tang erraient de temps en temps excessivement loin à l'ouest du bassin du Tarim, des médiations militaires peu communes ont été envoyées pour apaiser les dirigeants et les dirigeants négligeables d'Asie centrale.

En tout cas, c'est généralement grâce à des liens monétaires et politiques solides que la Chine a établi une solide traction dans le district, qui a perduré même après la victoire des Omeyyades, avec diverses cités-États procédant à l'envoi de refuges internationaux en Chine, devenant vaniteuses, généralement titres emblématiques de l'Empereur. Cette dépendance à l'égard de la "force délicate" et de la fondation d'accords économiques, tout comme les protectorats et les navires vassaux apparents, a permis à l'empire Tang de maintenir un impact solide en Asie centrale sans avoir besoin de victoire militaire. À l'heure actuelle, le plus grand danger pour la Chine vis-à-vis des aspirations occidentales était l'incroyable empire tibétain qui a effectivement testé les Tang pour le pouvoir sur le bassin du Tarim, un no man's land généralement désert parsemé de villes métropolitaines et de zones urbaines délibérément importantes le long de la route de la soie.

La signification militaire de ces sources métropolitaines du désert était tout aussi critique, considérée par les Chinois comme le « passage vers les régions occidentales » que les militaires impériales pourraient traverser pour arriver en Asie centrale. De plus, les Ouïghours turcs vers le nord représentaient également un danger notable pour les intérêts des Tang au cours de cette période, mais grâce à une stratégie prudente, des reconnaissances et des changements de Xuanzong, en 728 après JC, les Chinois ont compris comment mettre en place une autorité totale sur cette zone cruciale. C'est au cours de cette saison de combinaison Tang dans l'immense bassin du Tarim que les forces armées implacables des Omeyyades ont poussé vers l'est en Asie centrale. L'intensité du califat était dans le but final qu'ils aient la possibilité d'évincer un chef sogdien soutenu par les Chinois de la principauté de Ferghana et d'introduire un système de mannequins, directement à la porte de l'empire Tang. Dans tous les cas, la prédominance omeyyade, rarement testée auparavant, trouverait sa place, alors que l'Empire céleste s'apprêtait à étouffer militairement le développement arabe.

Une puissance de médiation de 10 000 soldats s'est dirigée vers le Ferghana contrôlé par l'Islam, écrasant efficacement le souverain mannequin omeyyade, avant de massacrer trois villes sogdiennes entières comme discipline et de rétablir le système favorable au système chinois sur le siège de Ferghana. Le califat a réagi en s'alignant sur l'empire tibétain et le Turgesh Khaganate, et seulement un an plus tard, une puissance consolidée a frappé l'est, dans l'intention d'anéantir les quatre garnisons d'Anxi, d'où les Tang contrôlaient le bassin du Tarim. Cette attaque, si fructueuse, aurait handicapé les Chines envers le désir militaire occidental… À la suite du combat, les clans Turgesh, associés il y a quelque temps aux Omeyyades, ont échangé leur fidélité et envoyé des assauts du nord, tandis que la force armée Tang marchait contre le califat de l'est, retirant avec succès les Arabes de Transoxiane. "Plus jamais, selon l'idée chinoise, les Arabes n'auraient la possibilité de s'immiscer dans les problèmes de l'administration Tang. Alors que les Omeyyades faisaient des tentatives restreintes pour restaurer leur niveau dans les régions perdues de l'est, leur centre fondamental s'est déplacé vers l'ouest, loin du district, et avec cela un vide de force a été créé qui a permis à la Maison d'Abbas d'assembler progressivement une qualité indubitable dans le lointain au large, mais un lieu important de Khorasan.

Au cours des décennies qui en ont résulté, les Abbassides ont patiemment charmé les Omeyyades, enrôlant des adhérents parmi la population locale mécontente et confisquée, élevant inévitablement le niveau des troubles. La révolte s'est rapidement propagée sous l'initiative militaire d'Abou Muslim, un officier de l'administration des Abbassides, bouclant la boucle avec le triomphe de la bataille de Zab, qui a mis fin avec succès au règne des Omeyyades et a incité le décret du premier calife abbasside. Avec la plus grande partie de leur base d'influence située en Perse, le nouveau système a déplacé leur concentré militaire vers l'est, percevant l'importance des terres remarquablement riches de Transoxiane. Quoi qu'il en soit, l'empereur rusé Xuanzong a abusé de l'instabilité à l'intérieur du califat pendant les trois années de la révolution abbasside, en envoyant un assaut sur trois fronts.

Cette fois, quoi qu'il en soit, les forces armées Tang ont été invitées à établir une solide traction militaire en Asie centrale. Avec le général coréen Gao Xianzhi en ordre, l'empereur a asservi le Tibet à des partenaires délibérément importants, désintégrant leur essence dans le territoire et vassalisé environ 72 cités-États dans les importants districts accidentés du Pamir et de l'Hindukush. Avec ces progrès, les Chinois testaient actuellement légitimement l'autorité des Abbassides sur l'Asie centrale. Dans le conflit, ce qui a déclenché la querelle entre les deux royaumes était un débat de voisinage entre les royaumes insignifiants de Ferghana et Chach. Le seigneur de Ferghana, ayant subi un impact chinois important depuis 35 ans, a demandé de l'aide à ses suzerains. Gao a regardé leurs pleurs pour de l'aide et s'est déplacé pour opprimer le royaume chachéen.

La capitale a été bloquée et le général Tang a garanti que c'était l'entrée la mieux abritée… Son enfant, malgré tout, s'est enfui et a trouvé comment informer le chef législatif abbasside du Khorasan, demandant une aide militaire. Détectant une chance de rassembler leurs pouvoirs et de réduire l'impact des Tang, les Abbassides ont rassemblé leurs soldats et sont sortis de Merv. En transit, les fortifications de certaines parties du Tukharistan, qui étaient encore sous le contrôle du califat, ont été appelées à rejoindre la principale force armée. Alors qu'ils se dirigeaient vers Samarkand, Ziyad ibn Salih, un ancien chef législatif omeyyade de Kuffa, s'est réuni avec son ordre imprévu et attendu de toute la force armée, procédant à la marche vers l'est, résolu de rétablir la force islamique longtemps dépossédée, vers les steppes de Asie centrale… Les deux armées disposées sur la plaine plate près du ruisseau Talas, non loin de la ville portant un nom similaire.

Les archives du combat varient énormément, mais comme l'indiquent les jauges les plus stables des chercheurs d'aujourd'hui, Ziyad a instruit jusqu'à 40 000 soldats. Il a mis de la toxophilite à l'avant, avec quelques lignes de lanciers juste derrière, et un mélange de rangers substantiels et légers sur chaque flanc, tout comme une force inattendue montée à côté de son propre protecteur vigoureusement renforcé imprévu disponible pour plus tard. Ensuite, Gao est allé sur le terrain avec 30 000 soldats. Il reflétait l'arrangement abbasside, avec ses arbalétriers à l'avant mélangés à la toxophilite coutumière soutenue par des lanciers Tang intensément couverts à l'intérieur, et des cavaliers soldats embauchés par des migrants sur chaque flanc, tandis que le Ferghana imprévu et ses propres protecteurs étaient plus en arrière. Tandis que les vautours planaient, les deux commandants réfléchissaient avec circonspection à leurs mouvements. Ce qui s'est passé ensuite implique des plaisanteries, mais comme l'indique un dossier, Gao a demandé à son attaquant de division de tir de tester les lacunes de la ligne abbasside.

Ziyad a réagi, et un échange concis de coups a suivi. En raison de l'innovation répandue des fusées, les arbalétriers Tang ont rapidement gagné et les archers abbassides ont été contraints de reculer. Gao a rapidement demandé à ses lanciers d'avancer ! L'administrateur Tang dépendait, non seulement parce que les Empires tout autour pénétraient des soldats compétents. Les arbres tremblaient tandis que l'infanterie chinoise entraînée s'élançait en un seul bloc, entassées dans un arrangement serré. Non loin derrière, des soldats de fortune à cheval suivaient du côté de l'infanterie. Ziyad a poussé son infanterie mathématiquement inégalée en avant, prévoyant d'entraver le développement de l'ennemi et de donner à ses propres rangers plus d'espace pour se déplacer. Lorsque le trou s'est refermé, les soldats de chaque ligne ont saisi leurs armes et se sont préparés à l'influence ! Alors que les forces armées restrictives s'entrecroisaient, se coupaient et se blessaient les unes les autres, le parfum du sang a immédiatement rempli l'air. Dans l'intervalle, Gao a signalé sa force montée sur les flancs pour avancer et encercler l'infanterie abbasside.

Ziyad a rapidement envoyé ses divisions de rangers substantielles et légères en avant pour réduire le poids de son infanterie et repousser le développement chinois. Au milieu, les lanciers Tang mieux couverts défensivement repoussaient leurs partenaires, leur développement pressé démontrant une viabilité contre les fantassins abbassides. Sur les flancs, les rangers plus lourds de Ziyad ont laissé les cavaliers migrants sans voix, mais les mercenaires de Gao ont tenu bon même avec une attaque d'une puissance ennemie répandue. Le gouverneur de Samarcande a alors envoyé ses magasins en avant pour sortir de l'impasse ! Il a demandé à ses rangers de se concentrer sur les flancs rapides de l'infanterie chinoise. Pourtant, Gao, dans l'intervalle, a déplacé son propre hold-up sur le terrain, discréditant les efforts de son adversaire. Les deux armées ont coordonné la qualité de l'autre et aucune ne faiblirait. C'est en tout cas la somnolence qui contraint à la longue les deux administrateurs à reculer et à reposer leurs soldats.

Une impasse relative s'est poursuivie pendant deux jours supplémentaires, avec des conflits incohérents et des conflits frontaux, mais aucune des parties n'avait la possibilité de faire d'énormes augmentations. L'autre enregistrement du combat, néanmoins, affirme que les forces bi-armées sont restées dans les arrangements de combat. pendant quatre jours sans se connecter. Peut-être qu'aucune des deux parties n'avait besoin de risquer de perdre son armée, sachant qu'il faudrait beaucoup de temps pour obtenir des fortifications dans cette région sauvage éloignée. Pourtant, peut-être à l'insu de Gao, avant le combat, Ziyad avait pris contact avec un imprévu de l'un des clans turcs Karluk, vivant dans les steppes plus à l'est, les enrôlant dans ses positions. Alors que de petits rassemblements de cavaliers affluaient pendant deux ou trois jours, le chef musulman les a cachés dans les hautes herbes au-dessus de la voie navigable de Talas. À ce moment-là, le cinquième jour du combat, Ziyad s'est rendu compte qu'il était prêt ! Il a demandé à ses archers et lanciers d'avancer, avec une force montée suivant non loin derrière.

Les Abbassides progressaient à un rythme soutenu, tandis que Gao faisait progressivement avancer ses soldats en position. Des contingents de tirs des forces à deux armes ont commencé à échanger des volées de boulons, les Chinois améliorant leurs partenaires musulmans. La terre gémit alors que la masse des troupes abbassides avançait pour affronter l'ennemi de front ! Alors que l'infanterie au milieu s'affrontait, les divisions de rangers sur les flancs étendaient leurs lignes, tentant de se vaincre les unes les autres. En peu de temps, de toute façon, les rangers abbassides ont compris comment entraîner les soldats chinois à cheval dans une féroce bagarre statique, car les combattants itinérants de Gao ne pouvaient pas prétendre battre en retraite sans découvrir les flancs de l'infanterie à l'intérieur. En tout cas, avec la quasi-totalité de leurs soldats rassemblés, ils ont tenté frénétiquement de former une ligne avec des hommes de leur propre entourage.

Quelques minutes après les faits, des éclairs venant de l'est ont commencé à survoler la tête. Avec le ruisseau Talas derrière eux, les cavaliers de Karluk chargent tête baissée sur le flanc de Gao ! La confiance des troupes Tang de gauche se brisa et beaucoup tentèrent de s'échapper, redoutant une enceinte. Ziyad a demandé à ses hommes de continuer, n'ayant aucune envie de permettre à l'ennemi de s'enfuir. Le gouverneur de Samarkand a déjoué l'officier Tang et maintenant les soldats chinois ont commencé à tomber par milliers, alors que les forces armées abbassides fauchaient leurs développements. Avec peu de survivants, Gao a demandé une retraite… Cependant, des sources chinoises contestent ce résultat, affirmant que ce ne sont pas la stratégie et les stratégies du patron de Ziyad qui ont gagné la journée. Ou peut-être, le dossier Tang du combat affirme que les soldats embauchés par Karluk n'étaient pas au-dessus de la voie navigable, mais étaient en réalité sous l'ordre de Gao, les blâmant pour la destruction, après avoir faussement échangé leur camp au milieu du combat et agressé des deux flancs. Si cela était valable, les 10 000 fantassins de Gao ne représentaient que 33% de la force armée Tang et n'auraient aucun moyen contre 20 000 Karluks.

En tout cas, en fait, presque certainement, les forces armées Tang et les Abbassides avaient des contingents de Karluks dans leurs positions, et ce Ziyad a trouvé comment envoyer un assaut inattendu le jour le plus récent du combat. Quoi qu'il en soit, sur les 30 000 soldats Tang qui ont combattu à Talas, seul un petit taux perdure. Dans les retombées de la bataille de Talas, l'immensité de son résultat n'était pas rapidement claire. Délibérément, le combat était un tirage stratégique. Les arrangements de Gao pour une intrusion rechargée ne se sont jamais déroulés comme prévu, car l'empire Tang a brièvement retiré une grande partie de ses soldats à l'est pour gérer l'agitation croissante dans le nord et le sud de la nation, tout comme les invasions tibétaines qui ont mis davantage l'accent sur le Empire. Ensuite, l'extension orientale du califat a été terminée. Alors que les Abbassides auraient pu hypothétiquement écraser leur position favorable après un triomphe aussi dévastateur, à cette époque, leurs lignes flexibles n'étaient pas encore complètement établies, de cette manière l'envoi d'une énorme force armée vers l'est n'aurait pas été une décision judicieuse. Dès lors, la frange abbasside-chinoise s'équilibre. En tout cas, la bataille de Talas semble être passée dans une large mesure inaperçue, par les enregistreurs chinois et abbassides contemporains. D'ailleurs, il a eu des résultats significatifs. L'Empire chinois n'était plus en mesure de se mêler de l'Asie centrale, ce qui impliquait qu'au lendemain de leur triomphe, les Abbassides devaient rester. Et en gardant à l'esprit que la population turque et persane d'Asie centrale n'est absolument pas passée à l'islam directement après le combat de 751 après JC, en chassant les Chinois, il n'y avait pas, à ce stade, un stabilisateur de la présence musulmane, ce qui a permis les Abbassides à étendre progressivement leur impact sur les déserts, les montagnes et les steppes de la région. Au cours des 250 années suivantes, la plupart des anciens clans bouddhistes, hindous, zoroastriens et chrétiens nestoriens d'Asie centrale étaient tous devenus musulmans.

Quoi qu'il en soit, peut-être généralement critiques à l'égard de tous, parmi les détenus attrapés après le combat, se trouvaient des artisans chinois, doués dans la spécialité de la fabrication du papier. Peu de temps après, des usines de papier ont fait leur apparition dans les métropoles musulmanes du Moyen-Orient, et au cours des centaines d'années à venir, l'innovation s'est également étendue à l'Europe, alimentant les progrès de la science et de la philosophie religieuse. De plus, avec l'avancement du commerce, de l'industrie et des expressions humaines, la distinction du Califat se répandrait dans le monde connu, sous le fanion des Abbassides.


La bataille de Talas

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Les bataille de Talas a eu lieu en juillet 751 près de l'actuelle Taraz au Kazakhstan entre la Chine Táng et le califat arabe abbasside. Les sources écrites sur la bataille sont très rares, mais on pense qu'elle a opposé plus de 20 000 soldats chinois à plus de 10 000 soldats arabes. Chaque camp avait un nombre imprécis d'alliés locaux. Sur la carte à la page 28 de L'empire céleste, le lieu de la bataille correspond à la partie la plus méridionale de la province de Transoxiane, près de la frontière avec la Sogdiane.

Cette bataille est étonnamment peu connue en Occident, mais elle a marqué la fin de l'expansion vers l'ouest de la Chine, établissant une marque la plus occidentale qu'aucun État chinois n'a réussi à atteindre depuis.

Cette bataille a aussi une importance culturelle et religieuse fondamentale : elle marque le début de l'islamisation lente mais régulière de l'Asie centrale, un processus qui a duré environ 1 000 ans, mais qui a laissé sa marque au plus profond de la Chine elle-même : la minorité Huí n'aurait jamais existé si la Route de la Soie n'était tombée sous influence musulmane après la bataille de Talas.

Fond
La Chine Táng et le califat abbasside arabe étaient les deux superpuissances du VIIIe siècle après J. Tout comme les États-Unis et l'URSS, encore une fois, chacun d'entre eux était cependant allié à un certain nombre de petits États tampons situés sur la route de la soie, principale source de revenus extérieurs à la fois pour la Chine et l'empire arabe.
L'empire Táng (en jaune sur la carte ci-dessus) était en réalité composé de deux territoires majeurs : la Chine proprement dite à l'est, et Xīyù à l'ouest, reliés par une bande de terre très étroite, le Corridor Héxī, qui était constamment menacée de l'empire tibétain. Xīyù elle-même était bien plus un protectorat qu'une véritable province, même si elle avait un gouverneur militaire chinois et une forte présence militaire.
En tout cas, Talas, où se rencontraient les empires chinois et arabe, était très éloignée de la Chine et du cœur arabe, et ne pouvait être atteint qu'en traversant des terres arides torrides (surtout en juillet).

La bataille
Les événements qui ont conduit à la bataille sont assez anodins : deux familles aristocratiques se sont disputées pour la succession au trône dans l'une des cités-états contrôlées par les Chinois à Xīyù. Ou, selon d'autres sources, deux roitelets de deux cités-états voisines de Xīyù se disputaient entre eux. Quelle que soit la version vraie, le fait est que le gouverneur chinois de Xīyù est intervenu au nom de l'un des partis, a décapité les membres éminents de l'autre parti et a pillé leur trésor. Cela a été considéré comme assez peu chevaleresque par les membres survivants du parti lésé, qui ont demandé de l'aide aux Arabes. Ce dernier obligea en envoyant une grande armée. Malheureusement, les détails de la bataille elle-même sont très, très rares (même l'emplacement exact est inconnu). Apparemment, les Chinois étaient fatigués et assoiffés au milieu de la bataille, leurs alliés turcs ont changé de camp, entraînant une défaite chinoise massive.

Conséquences
Malgré la lourde défaite chinoise, les Arabes n'ont pas poussé leur avantage en raison de troubles intérieurs dans les cœurs arabes qui ont nécessité le renvoi des troupes. Les Chinois tentent de profiter de ce répit pour reconstruire leur puissance militaire à Xīyù, mais la rébellion Ān Lùshān de 755-763 met définitivement fin à ces plans. Ce n'est que sous les Qīng, environ 1 000 ans plus tard, que l'empire chinois reconquiert ses régions occidentales.
Un effet secondaire de la bataille de Talas était que, parmi les nombreux prisonniers de guerre chinois, il y avait de nombreux papetiers qui ont été amenés à Samarkand où ils ont reçu l'ordre d'enseigner leur artisanat. En conséquence, Samarkand est devenu un centre de fabrication de papier florissant d'Asie centrale et du monde musulman. Le scénario qui (hélas !) n'est pas entré dans L'empire céleste concernait ces papetiers chinois qui devaient fuir Samarkand et retourner en Chine sans se faire attraper.


Bataille de Talas 751 - Abbasside - Guerre des Tang [Les deux récits de la bataille sont représentés]

Fait amusant : le général Tang, Gao Xianzhi, était d'origine Goguryeo. Il a ensuite été exécuté au début de la rébellion d'An Lushan.

probablement pas trop amusant pour lui

Ce sont quelques-unes de mes vidéos préférées à regarder. YouTube est le pornhub pour les nerds de l'histoire

Haha. Guerre des Tang. Honnêtement, je pensais que c'était un lien pornhub au début. Je suis abonné à des trucs bizarres, apparemment.

Parfois, je suis tellement absorbé par l'histoire eurocentrique que j'oublie la diversité et l'ampleur des guerres à l'extérieur. Les affrontements entre royaumes et empires aussi vastes continuent de m'étonner. Absolument incroyable.

Celui-ci a été appelé 'la bataille la plus importante dont vous n'avez jamais entendu parler.' pour cette raison.

Le Royaume-Uni compte aujourd'hui autant de personnes que la Chine dans les années 1200, lorsque les Mongols pillaient les villes.

La Chine avait 100 millions de contribuables pour une armée de 100 à 200 000, elle avait beaucoup d'équipement et les dépenses militaires étaient énormes.

L'Asie est à un autre niveau.

Dès que j'ai lu Talas. Cela m'est venu à la tête. Pas vraiment un nerd de l'histoire. Cependant, j'aime bien Star Trek.

Bon sang, il y a encore tellement d'histoire à apprendre. J'aurais aimé qu'ils n'oublient pas cette partie quand ils nous ont parlé des Abbassides à l'école. :/

Au moins tu as entendu parler des abbasides.

Non, car aucune guerre de ce genre n'a jamais eu lieu. La conversion des tribus turques à l'islam était en grande partie pacifique et s'est produite grâce au commerce et aux efforts des missionnaires soufis. La région que les Abbassides ont conquise dans cette guerre était gouvernée par les royaumes iraniens bouddhistes, zoroastriens et manichéens. Les tribus turques vivant dans la région se sont battues pour les deux camps, mais le but final des Arabes n'était certainement pas de les convertir par l'épée.


La bataille de Talas

Melvyn Bragg et ses invités discutent de la bataille de Talas, un conflit entre les forces arabes et chinoises qui a eu lieu en Asie centrale en 751.

Melvyn Bragg et ses invités discutent de la bataille de Talas, une rencontre importante entre les forces arabes et chinoises qui a eu lieu en Asie centrale en 751 après JC. Elle a réuni deux puissants empires, le califat abbasside et la dynastie Tang, et bien qu'elle ne soit pas bien connue aujourd'hui, la bataille a eu de profondes conséquences pour l'avenir des deux civilisations. Les Arabes ont gagné la confrontation, mais la bataille marque le point où l'Empire islamique a arrêté sa marche vers l'est et les Chinois ont arrêté leur expansion vers l'ouest. C'était aussi un point d'échange culturel : certains historiens pensent que c'était aussi le moment où la technologie de fabrication du papier a fait son chemin de la Chine vers le monde occidental.

Hilde de Weerdt, professeur d'histoire chinoise à l'université de Leiden

Michael Höckelmann, boursier postdoctoral de la British Academy au département d'histoire du King's College de Londres


Quand le Moyen-Orient a rencontré l'Extrême-Orient

Dans un article précédent, nous nous sommes penchés sur la relation modeste mais remarquable entre la Rome antique et la Chine Han et, naturellement, nous avons posé la question que tout le monde se posait : qui gagnerait dans un combat ?

Le site de la bataille, la rivière Talas, tel qu'il apparaît aujourd'hui

Mais c'était une question à laquelle on ne pouvait jamais vraiment répondre car, pour le meilleur ou pour le pire, ces deux grands empires ne se sont jamais rencontrés sur le champ de bataille.

Cependant, si vous avez toujours envie d'un autre « et si ? », alors peut-être que les événements qui se sont déroulés en Asie centrale en 751CE satisferont votre curiosité.

Que s'est-il passé en 751 ? Il a vu la bataille de Talas - la première et la seule fois dans l'histoire enregistrée que les forces de la Chine s'affrontaient contre la puissance de l'islam médiéval.

En 751, l'islam était encore relativement jeune, mais à peine deux décennies après la mort de Mahomet en 632 de notre ère, les peuples arabes avaient déjà balayé le Moyen-Orient, remplaçant complètement la dynastie sassanide vieille de 400 ans – le dernier empire perse non musulman. Ce fut une conquête étonnante, aboutissant à la supériorité militaire et culturelle de l'Islam.

Pendant ce temps, en Extrême-Orient, la Chine était sous la domination de la dynastie Tang. Considérée par les historiens comme un « âge d'or », la Chine Tang rivalisait même avec la dynastie Han en termes de territoire. Si massive était sa population (50 millions, au 8ème siècle) qu'elle était capable de rassembler une armée professionnelle et conscrite comptant des centaines de milliers.

Bien avant même le début de la bataille, les deux peuples avaient fait des gains en Asie centrale. Dès 654, les forces arabes abbassides avaient fait pression dans la région, soumettant les différentes villes marchandes qu'elles rencontraient. En 750, ils avaient combattu avec succès jusqu'en Transoxanie (l'Ouzbékistan actuel).

Tang China (vers 700) en vert

Pendant ce temps, les forces Tang utilisaient le « soft power » pour faire sentir leur présence. Ne voulant pas s'engager militairement dans une conquête à grande échelle, la Chine a établi un contrôle sur les peuples d'Asie centrale par le biais d'accords commerciaux et de protectorats nominaux. Assez rapidement, des liens similaires ont été établis avec la Transoxanie, et une collision avec l'Islam est devenue de plus en plus probable.

Les Arabes et les Chinois ne se connaissaient pourtant pas totalement. Les archives chinoises de 713 mentionnent l'arrivée d'un Dashi (le terme chinois pour les Arabes) ambassadeur, et en 742 "La Grande Mosquée de Xian" a été construite.

Pourtant, la bataille de Talas était la première fois qu'ils se réunissaient au combat. Despite their conflicting interests in Central Asia, the eventual conflict was less the result of growing tensions and more to do with opportunism.

In 750, a quarrel arose between two minor kingdoms in the area: Ferghana and Chech. Ferghana sent to China for military assistance and received it in the form of a Tang General, who killed the king of Chech. The dead king’s son then fled to the Arabs for help and, sensing an opportunity to stem Chinese power, the Abbasid governor Abu Muslim mustered his forces, joined up with the army at Transoxania under Ziyad ibn Salih, and full-scale battle was declared.

From this point on – as is often the case with military history – the accounts of the battle become contradictory. Chinese records put their forces at around 30,000 (20,000 of which were Karluk mercenaries) while Arab accounts make that number 100,000. Likewise, the Chinese estimated the Muslims to have had 200,000 troops, but this is likely a gross exaggeration. It can be said with some certainty, however, that the Arab forces were the greater in number.

The battle was an overwhelming victory for the Arabs. Muslim sources state they won due to the superior tactics of Ziyad (though I suspect having more men probably helped). Naturally, the Chinese sources contest that conclusion, laying the blame at the feet of their Karluk mercenaries, who they claim betrayed them mid-battle. In actuality, historical opinion is that the Karluks were probably allied with the Arabs from the very beginning and never pretended to side with the Chinese. The betrayal story was merely a way for the defeated to cover their shame.

The Abbasid Empire, in red (click to enlarge)

There’s no such thing as a gracious loser in history.

Somewhat surprisingly, the Battle of Talas did not mark the beginning of extended hostilities between the Chinese and Arabian worlds. This is largely because neither side actually wanted a war with the other. Both were too unfamiliar with the landscape of Central Asia to be comfortable fighting on it for long, and though their interests conflicted, a long-term struggle would have done more harm than good. The silk trade was phenomenally profitable for both parties, and war (already a monumentally expensive undertaking) would have done nothing but hinder it.

There does not even seem to have been any bad blood between the two peoples following the battle. When the An Lushan Rebellion broke out in 755, the Abbasid Caliph sent 4000 troops to assist the emperor. Even the (supposedly) treacherous Karluks did not suffer under Chinese hostility.

Nor does this clash of titans seem to have had any immediate effect on Central Asia. While the area did become Islamized, the process was slow, occurring over centuries. In the interim, Tang power in the region actually increased and vassal states under Muslim control continued to send embassies to the Chinese emperor, requesting military support against the Abbasids.

Overall, the contemporary significance of the conflict appears to have been negligible at best. That the Chinese might try to forget the whole ordeal is understandable, but even the victorious Arabs seemed to care little for their success. It was not until half a century later that any Muslim chroniclers paid attention to the events at Talas.

And yet the Battle of Talas had a truly historic impact on the world. Though militarily and politically unimportant, were it not for the battle, the Middle East, and the West too, might have developed along very different lines. Victory at the Battle of Talas won the Arab world knowledge of paper.

The legend goes that a number of skilled Chinese artisans were taken as prisoners of war, and through these individuals the knowledge of paper production (hitherto a closely guarded secret) became widespread. Whatever the truth of the matter, dedicated paper factories soon sprung up in the Middle East, and amongst the texts translated into Arabic were the teachings of ancient Greece and Rome.

Were it not for this preservation of classical knowledge, the defining epoch of European history – the Renaissance – might not have been the defining cultural movement that it was. But, with so many Arabic versions available, translations back into Latin soon reached Europe. Their dissemination was further spurred by the latest technological advancement: the printing press – an evolution of the Chinese paper making method.

Considering how vastly the Renaissance moved European Culture forward – leading to the equally important Scientific Revolution of the 17th Century – it’s fair to say that the Battle of Talas was a fairly significant event. Its repercussions have been felt throughout history, and its effect on the creation of the modern world has been profound.

And its importance certainly goes beyond proving that Abbasid Islam could beat Tang China in a fight.

Not that it was a fair fight, though.

Want more war? Find out what happened when a Vietnamese woman led an army against Han China.


Map of the Tang Dynasty circa 700 CE showing its expanded western territories at that time, connected to the main part of the empire by the long and narrow Hexi Corridor.

Prior to the battle, there were other indirect encounters between some of the combatants, and the military might of China had been projected beyond the harsh continental climate and the dry, desolate, and difficult terrain of the Tarim Basin, much of which consists of the Taklamakan Desert, as early as the Han Dynasty, when Emperor Wu of Han sent military expeditions to seize horses which got as far as the Ferghana. Then, in 715, Alutar, the new king of Fergana Valley, was installed with the help of the Arabs of the Umayyad Caliphate. The deposed king Ikhshid fled to Kucha (seat of Anxi Protectorate), and sought Chinese intervention. The Chinese sent 10,000 troops under Zhang Xiaosong to Ferghana. He defeated the Arab puppet-ruler Alutar at Namangan and reinstalled Ikhshid. The inhabitants of three Sogdian cities were massacred as a result of the battle. Ζ] The second encounter occurred in 717, when Arabs were guided by the Turgesh and besieged two cities in the area of Aksu. The commander of the Chinese Protectorate General to Pacify the West, Tang Jiahui, responded using two armies, one composed of Karluk mercenaries led by Ashina Xin (client qaghan of Onoq) and another composed of Tang regulars led by Jiahui himself. Ζ]

In the year 750, Abu al-'Abbas al-Saffah (As-Saffah), the founder of the Abbasid Caliphate, launched a massive rebellion (known as the Abbasid Revolution) against the incumbent Umayyad Caliphate from the province of Khurasan. After his decisive victory at the Battle of the Zab and eliminating those of the Umayyad family who failed to escape to Al-Andalus, As-Saffah sent his forces to consolidate his caliphate, including Central Asia, where his forces confronted many regional powers, including those of China's Tang Dynasty.


The Battle of Talas, 751 AD

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Immortal Guard

Hello, I am working on the question, whether the time between 614 and 911 AD was a fake written by historians of the 11th, 12th and 13th Century for political reasons. To answer this question, the Battle of Talas between Chinas Tang army and the Muslim army is a important detail. Any comment or criticism will be highly welcome, especially from China and Korea.

Below please find an overview of the circumstances of the Battle of Talas so far as I could do research on it:

The Battle of Talas in the perspective of China, Korea and Arabia

On July 10th 751 AD a battle between Chinese troups of the Tang Dynasty under command of Korean General Gao Xianzhi and Muslim troups under command of Persian Governor Abu Muslim of Khorasan together with Muslim General Ziad Ibn Salih from Samarkand started near Auli-Ata on the backs of the Talas river. The Muslims won this battle because the Quarluqs, a Turk contingent of the Chinese troups deserted the Chinese coalition and changed to the Muslim side while the battle was ongoing. Gao Xianzhi escaped with the rest of his troops into China. After this battle Central Asia was affected by Muslim culture, not by Chinese, for more than 1300 years. The silk trade between Muslims and Chinese on the silk road became disrupted for some time. Paper making technology was transmitted westward through the Tang prisoners of war into the Muslim and Christian countries.

For these consequences the battle of Talas is known as one of the most important battles in World s history.

The Chinese view of the Battle of Talas

Goguryeo, a Korean kingdom in the northern part of Korea had lost a war against Tang China and General Go Sagye of Goguryeo had been captured by the Tang.

His son Gao Xianzhi (Kao Hsien-Chi, 고 전지 ) was born in Tang China and in the age of 20 was promoted to assistant commander of the Tang army and served along with his father in the western province of China near Kashgar in the Taklamakan Desert. While Gao Xianzhi had not a powerful build, he became famous as a extraordinary tactician.

The Tang under their reigning Emperor Hsuan-tsung tried to extend their political influence westward towards Transoxania in order to get more control over the Silk Route and to stop enemy attacks from tribes at their western border. Gao Xianzhi became famous by fighting the combined forces of Tibetans and Muslims in the area of Hindukush and Afghanistan in 747. For a few years Gao became the Tang s counceler of Central Asia, controlling Tokmak, Kucha, Kashmir and Kabul. The petty kings of Central Asia city-states continued to send embassies and gifts to Chinese emperor Hsuan-tsung. Persia sent 10 embassies between 713 and 755, without saying, that Persia was then a part of the Umayyad and after 750 of the Abbasid empire.

In 750 Gao fighted against Sogdian kingdom, conquered Tashkent and sent surrendered king of Tashkent to Tang capital Chang an, where the King of Tashkent was executed.

In 750 the Abbasides had eliminated the Umayad Dynasty in Damascus. The Abassides wanted to export Islamic religion more aggressively into surrounding countries of Unbelievers and in July 751 started a massive Jihad attack against the Chinese on the backs of the Talas river. 150000 Muslim troups marched against 70000 warriors of Gao s army. The battle lasted 5 days. The Chinese cavalry seemed to initially overwhelm the Arab cavalry but in the midst of the battle, the Quarluq troups, a Turk contingent of the Tang s army, deserted the Chinese coalition and changed to the Muslim side. The Quarluqs were allied with the Arabs from the beginning and attacked the Chinese from the rear as part of a battle plan that they carefully had prearranged with Ziyad ibn Salih who had promised wealth and freedom to the Quarluqs in return for embracing Islam and betraying their Chinese masters. The Quarluqs viewed this as an opportunity to throw off the Chinese yoke . The Quarluqs later played a major role in converting other Turkish tribes notably the Seljuks to Islam.

Many Chinese soldiers were killed or captured and Gao with the rest of his army escaped into China. Gao inteded to return after one month with a stronger army, but his deputies persuaded him, that they did not have enough resources and the plan was aborted. The same year the Southern division of the Chinese army had a disastrous defeat at the hands of the Thais, opening the once mighty empire for invasion by the Uighur Kha Khans of Mongolia.

In 755 Gao was ordered to support the Tang during the rebellion of An Lushan and was in charge to defend Chang an, the Tang s capital. Gao was executed by the Tang emperor who believed the false rumors of his eunuchs that Gao had moved his troups without the emperor s approval.

From 1200 onwards, the Mongols launched a fierce counter attack against the Muslims that cumulated in the sack of Baghdad in A.D. 1258 by Hulagu Khan.

The Muslim view of the Battle of Talas:

After the death of Prophet Muhammad in A.D. 632 the entire middle east had fallen to the Arabs. But the conquest of Central Asia was not so easy. Arab soldiers crossed the Oxus River (now Amu Darya) into Transoxania (now: Uzbekistan) in 654. In 705 Qutaiba ibn Muslim became Umayyad governor of Khorasan. He died in 715. Until 750 most of Transoxania had been incorporated into the Islamic realm. This conquest however put the Muslims on a collision course with Tang s China which exerted hegemony over Turkestan and over Silk Road oases Kashgar, Kucha, Karashar etc.

In 750, two petty kingdoms Ferghana and Cach had quarrels that caused Ferghana to seek the military assistance of China. The Chinese governor of Kucha Kao Hsien-chih (Gao Xianzih) responded by besieging Cach, promising it s king save passage and then treacherously decapitating him. The son of the executed king of Cach escaped to Abu Muslim, the Umayyad (or then Abassid ?) governor of Khorasan. Abu Muslim was a Persian who had converted to Islam. Sensing a golden opportunity to diminish China s political role in Central Asia, Abu Muslim quickly mustered his army at Merv (now Turkmenistan), added enforcements from Tukharistan (Northern Afghanistan) and crossed the Oxus to march to Samarkand. There he rejoined the Ghazi army of Transoxania under Ziyad ibn Salih, formerly the Umayyad governor of Kufa in Iraq. The Chinese had mobilized 100000 men and in July met the Islamic army of 40000 men on the Talas river (near Dzhambul). Arabic records are inconclusive as to the duration of the battle. In the midst of the battle, the Quarluq troups, a Turk contingent of the Tang s army, deserted the Chinese coalition and changed to the Muslim side. The Prince of Cach was a cousin of the Quarluq and in advance of the battle had convinced the Quarluqs that they had to help him to take revenge for the Chinese murders of his father.

Many Chinese soldiers were killed or captured and Gao with the rest of his army escaped into China. The Arabs learned from their Chinese captives paper making technology.

On the arab side, key informations on the Battle of Talas came from Ibn al-Athir (1160-1233) and al-Dhahabri (1274-1348). Curiously, tho most outstanding early Muslim historian al-Tabari (839-923) has nothing to say about the Battle of Talas.

I don t know, which Chinese and Korean historians have delt with the Battle of Talas.


Battle of Talas (751)

The Battle of Talas (also known as the "Battle of Atlakh") was a battle that occurred in 751, between the early Muslim Arab Abbasid Sultanate and the Chinese Tang Dynasty. It remains today the only battle in history where an Arab empire directly clashed with the Chinese in a war of supremacy for the control of Central Asia, the latter of which had grown rich with the coming of Arab settlers who had cultivated it's land and grown prosperous. Although the Chinese had had skirmishes with the Arabs several decades before (most notably in 715 and 717 whilst under the rule of the Umayyad Sultanate), Chinese soldiers did not actively participate or make up the rank and file of it's soldiers indeed fighting with Turkish troops instead of Tang soldiers. The battle represented the furthermost conflict China had ever been involved with in the West at that point.

The battle was incredibly significant in the course of Islamic history as it helped advance the scientific and technological prowess of the Islamic world, chiefly as a result of information obtained from Chinese prisoners, who had been captured, and later forced to reveal the secret art of Chinese paper making. It was then manufactured on an industrial scale for export by processes developed by the Iranian-origin Soghdian Muslim merchants, who were already prevalent throughout Asia and had been operating for hundreds of years. Through their complex network of contacts, paper was to become immensely popularised throughout the Middle-east, Islamic Spain and eventually Europe. The production of paper became an industrialised art, and was hence credited with fuelling the Golden Age of Islam which was to last up until the Mongol Invasions in 1258, when scientific advancement was passed onto the surviving Umayyad's of Spain.

Another consequence of the battle was that Central Asia, which had been multi-religious in nature (although dominated by Buddhist powers such as the Tangut Tibetans and the various eclectic mixture of Turkish and Mongolian tribes), allowed Islam to solely dominate, although the Abbasids were less concerned with spreading Islam than benefiting economically. China was left unable to launch a counterattack after the battle and gave up attempting to subdue the West, whilst the Arabs did not even bother expanding East, even though they were perfectly capable of doing so. In the coming years the Abbasids and Tangs would form an alliance, respecting each others powers and staying out of each other's internal affairs, unless specifically asked. The Abbasids even sent 4,000 men to help subdue the "An-Lushan Rebellion" in China in 755—763.


The day chinese and Muslim army clash for control of central asia

It’s easy to understand why the battle of Talas in 751 between the Abbasid Caliphate’s Arab-Persian army and the Chinese army is often said to be one of the most important battles in Central Asian history. It was, as James A. Millward wrote in his 2007 history of Xinjiang, the “first and last meeting of Arab and Chinese armies.” For many it marks a decisive point in history–”barely noticed by contemporary chroniclers” wrote Svat Soucek–which decided whether Central Asia would come under the influence of the Muslim world or the Chinese.

The battle of Talas itself decided very little, but its timing was critical.

The Abbasid caliphate in 751 was in its ascendency, having replaced the Umayyad Caliphate in 750. When the Abbasids began their open revolt in 747 the first city taken was Merv (Mary, in modern Turkmenistan). In the early 700s, Qutayba bin Muslim captured several key cities in Central Asia for the Umayyads–including Bukhara and Samarkand–before being killed in 715 by his own army (he’d refused to pledge himself to the new Umayyad Caliph upon the death of Walid I).

Over the ensuing three decades, internecine wars and revolts against Muslim governors wracked the region and opened the door to the Chinese who were working their way back west through Tibet and Xinjiang. In 693, the Tang dynasty re-established its control of the west, though it did not reclaim Kashgar until 728.

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With the rise of the Abbasids–who would eventually move the caliphate’s capital east from Damascus to Baghdad–the caliphate would again look east to expand at the same moment local politics would draw the Chinese further west.

By the mid-740s, the Tang controlled trade routes both north and south of the Tianshan mountains in modern Kyrgyzstan. Gao Xianzhi (also known as Ko Sonji, a Korean general serving the Tang) had been engaged in a series of campaigns to drive the Tibetans out of the Pamir mountains when a quarrel between the Chabish of Tashkent and Ilkhshid of Fergana erupted (Soucek writes that the ruler of Tashkent used the Turkish title Chabish while the ruler of Fergana used the Iranian title Ilkhshid). The leader of Tashkent allied with the remnants of a tribal confederacy the Chinese had crushed years earlier, so the leader of Fergana called on the Tang for help. Gao captured Tashkent and its leader while his army sacked the city in 750. Eventually Gao executed the Chabish, whose son fled to the Abbasids in Samarkand for help.

The governor of Samarkand, Ziyad ibn Salih, asked Abu Muslim (the Abbasid general who had led the revolt in Merv) for reinforcements and after they arrived set off in the direction of Chinese territory. The two armies met along the Talas river. By some accounts, both sides fielded armies in excess of 100,000 troops each (other estimates are significantly lower). The Tang were reinforced by the Karluks (Qarluqs), a Turkic Central Asian tribal confederacy, a fact which would prove unexpectedly decisive. The Karluks switched sides and attacked the rear of the Tang army as the Abbasids attacked the front. Gao managed to escape but with only a fraction of his army.

Millward notes, however, that it was not Gao’s defeat at Talas that forced the Chinese to retreat from Central Asia. Instead, before Gao could return to his unfinished business with the Abbasids, the An Lushan rebellion shattered Tang control of the west. “The An Lushan rebellion in the Tang homelands necessitated a pullback from Tang outposts in Xinjiang,” Millward writes. “Although the Tang dynasty survived the An Lushan rebellion, it would never extend power as far west as Xinjiang.”

The battle of Talas, lacking any greater strategic importance, is nonetheless a key piece of Central Asia’s history and provides a crucial lesson that in matters of war and empire, timing is everything.


Voir la vidéo: Bataille dal-Qadisiyyah 636 - Guerre musulmane-sassanide de 633-654 DOCUMENTAIRE


Commentaires:

  1. Twain

    J'ai pensé et supprimé le problème

  2. Tevin

    À mon avis, vous vous êtes trompé.

  3. Ahreddan

    Et j'ai déjà effacé !!!!!

  4. Hassan

    Je suis absolument d'accord avec vous. C'est une bonne idée. Je suis prêt à vous soutenir.



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